“如尋舍利及絲發(fā)，未識(shí)文殊與世尊”，這是清乾隆皇帝盛贊五臺(tái)山文殊菩薩道場的絕句。

　　五臺(tái)山銅章正面為文殊菩薩手執(zhí)如意，馭坐騎青獅狻猊，背景為八吉祥佛教器物紋樣的寶座。文殊頭戴天冠，瑞相慈祥；青獅昂首闊口，氣勢雄壯。以文殊善相與青獅威吼，彰顯恩威尊崇，啟迪迷眾智慧。 

　　銅章背面為文殊手持慧劍斬?cái)啾娚鸁┰埂１尘盀槲迮_(tái)山大白塔。寺廟殿院，氣魄雄曠；禪堂僧舍，香火繚繞。宛如“鐘鳴千嶂外，人語九霄中”之仙境。 

　　正面圖案為佛教四大菩薩之一文殊菩薩，其為釋迦牟尼佛的左肋侍菩薩，是聰明與智慧的代表。因德才超群，居菩薩之首，故有法王子之稱。文殊菩薩手持如意，乘坐獅子坐騎，以獅吼威風(fēng)震懾魔怨，象征行善聚德，修福修慧，表示智慧威猛無比、所向披靡。并襯以古典吉祥紋飾，象征菩薩佛光普照，恩澤四方。背面圖案為五臺(tái)山標(biāo)志性建筑釋迦牟尼舍利塔，俗稱大白塔，塔身拔地而起凌空高聳，在五臺(tái)山群寺簇?fù)碇骂H為壯觀。此外，雕刻文殊菩薩的寶器“智慧寶劍”，智慧之利劍表示能斬?cái)喾N種蠢癡，智慧犀利如劍，是智慧與慈悲的象征。

　　五臺(tái)山銅章集佛教、建筑及人文景觀藝術(shù)大成，完美再現(xiàn)了世界文化遺產(chǎn)、中國佛教名山的東方宗教文明，具有深刻的思想、信仰及藝術(shù)內(nèi)涵，極具收藏品鑒價(jià)值。 

　　正面是佛，背面是像，五臺(tái)山銅章集佛教、建筑及人文景觀藝術(shù)大成，完美再現(xiàn)了世界文化遺產(chǎn)、中國佛教名山的東方宗教文明。